Cérémonie et culture de l'encens

La culture de l'encens a été introduite au Japon avec le bouddhisme par le biais « d’encens pour les prières ». L'idée d'« écouter » le parfum a donné naissance au mot et à l'acte de « Monkoh » (littéralement, écouter ce que le parfum vous dit). Vers la fin de la période Muromachi (1338-1573), environ 1500 ans après leur introduction, l'acte d'utiliser de l'encens a commencé à se développer dans une forme d'art appelée Kodo, ou cérémonie de l'encens. Les bases de cet art, qui continue de se transmettre à nos jours, ont été formées à l'époque d'Edo (1603-1867).

Cérémonie et culture de l'encens

Au fur et à mesure que ses formalités se développaient et se formaient, le Kodo a commencé à être reconnu comme l'un des « geido », arts raffinés qui sont censés être exécutés selon certaines règles et manières. À cet égard, l'encens japonais ou koh est quelque peu différent du parfum dans les pays occidentaux. N'étant plus un passe-temps innocent, le Kodo s'imposa au-delà de la classe des samouraïs et de la cour. Alors que les intellectuels tels que les écrivains, les artistes, les riches marchands et les propriétaires terriens ont commencé à adopter ses formalités, l'encens a exercé une grande influence sur la calligraphie, la littérature et la cérémonie du thé, occupant une position précieuse en tant que bien immatériel et spirituel de l'époque.

Cérémonie et culture de l'encens

La cérémonie de l'encens de Koju

La cérémonie de l'encens de Koju

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La cérémonie de l'encens de Koju

Le kodo (cérémonie de l'encens) est l'un des trois principaux arts du raffinement au Japon.
« Découvrez les points forts de 1500 ans de culture de l'encens japonais et 500 ans de cérémonie de l'encens en 90 minutes environ. »
Basé sur « Le Dit du Genji » écrit à l'époque de Heian, « Genji-kō » est un jeu basé sur la distinction entre cinq bois parfumés rares.
C'est un jeu élégant apprécié des nobles de la cour qui écoutent à tour de rôle les bois d’encens dans un koro (coupe en céramic ou se consumme le bois) et y appliquent du bois parfumé. Même un pratiquant béotien pourra en retirer une expérience unique.
Profitez d'un moment de calme pour réfléchir à la culture des parfums du Japon et un moment pour soit à Ginza, Tokyo.

Conférencier
Gyosetsu MARUYAMA (maître de l'encens de style « Oie »)
Lieu
Nippon Kodo Co., Ltd., salle « akatsuki » au 3ème étage 4-9-1 Ginza, Chuo-ku, Tokyo
Date et heure
14h00-15h30 les 2e et 4e vendredis de chaque mois (même les jours fériés)
Nous commencerons à l'heure, veuillez donc arriver 10 minutes à l'avance.
Prix
¥11,000 par personne (taxe incluse) ※Traduction en anglais disponible
Comment postuler
https://kojuexperience.peatix.com/
Capacité
12 personnes maximum
Contenu
Cérémonie de l'encens « Genji-kō » (environ 90 minutes)
Découvrez le « Genji-kō » (un chef-d'œuvre basé sur « Le Dit du Genji », le plus ancien roman complet au monde) qui est considéré comme le représentant historique parmi environ 700 types de « kumikō » (la façon de profiter de la littérature et des saisons à travers l'encens) en KODO.
Même en tant que novices, nous pouvons profiter de ce jeu intelligent et élégant d'identification des odeurs.
Remarque
Le bon usage veut que les participants ne portent rien sur eux susceptible d'exhaler une odeur et l'âge des participants doit être supérieur à 12 ans.

Cérémonie de l'encens (kodo)

Chauffer un bois aromatique (considéré comme un cadeau du ciel) sans le brûler, et écouter le parfum subtil avec son cœur est la base de « Monkoh ». On l'appelle aussi Icchuugiki, ou Kanshoukoh (appréciation des parfums). Le concept d'écoute du bois aromatique s'est finalement transformé en une forme de jeu de devinettes. Les gens ont également commencé à utiliser les parfums comme un moyen d'améliorer leur appréciation de la littérature ou des saisons. Cet acte a fini par être appelé « Kumikoh ».

  • 1.Préparation des outils Kodo 1.Préparation des outils KodoJishiki et uchishiki sont étalés devant l'hôte de la cérémonie de l'encens, et les outils Kodo sont disposés.
    (Ils varient en fonction du Kumikoh)
  • 2. Un morceau de bois aromatique est mis dans le koro 2. Un morceau de bois aromatique est mis dans le koroMettre un morceau de bois aromatique sur le ginyou sur le dessus d'un koro. L'hôte de la cérémonie a déjà terminé les « haidemae », c'est-à-dire la préparation du koro.
  • 3. Les koro sont transmis aux invités de la cérémonie 3. Les koro sont transmis aux invités de la cérémonieLes koro sont partagés par l'hôte de la cérémonie aux invités. (photo de l'école Oie)
  • 4. Écoutez le parfum d'un koro 4. Écoutez le parfum d'un koroUn koro est tenu horizontalement sur la paume gauche. Couvrez le parfum avec la main droite pendant un moment, puis écoutez-le comme si vous preniez une profonde respiration. Répétez trois fois, puis passez-le à la personne suivante.
  • 5. Écrivez vos réponses 5. Écrivez vos réponsesUne fois que tous les koros ont été transmis, écrivez vos réponses et remettez-les selon les règles. (Les méthodes de réponse varient d'un « Kumikoh » à l'autre).
  • 6.L'annonce des réponses au jeu de devinettes 6.L'annonce des réponses au jeu de devinettesUn preneur de notes appelé Shippitsu (écrivain) est assis à côté de l'hôte et écrit tous les résultats de la cérémonie sur un morceau de papier japonais de haute qualité. Il est remis à la personne qui a répondu correctement.
À propos de Kumikoh

À propos de Kumikoh

Les occasions ou les réunions où se tiennent Monkoh ou Kumikoh sont appelées « Koseki » ou « Kokai ». Dans un Kokai standard, les Kumikoh qui correspondent à la saison sont choisis, et des cérémonies sont organisées. Des centaines de Kumikoh ont été fabriqués au cours des 500 dernières années, et ils ont été transmis comme des écritures pour être utilisés dans Koseki. Dans Koseki, le Komoto, ou hôte de la cérémonie, montre ses compétences et passe des brûleurs d'encens à chaque invité à tour de rôle. Les invités écoutent un brûleur d'encens à la fois et fournissent leurs réponses selon les règles de ce Kumikoh particulier. Il existe deux grandes écoles : l'école Oie, que l'on appelle le Kodo des aristocrates, et l'école Shino, que l'on appelle le Kodo des guerriers.

Rikkoku (Six pays)

  • Rikkoku (Six pays)Les bois aromatiques utilisés dans le Kodo sont classés en six types, appelés « Six pays ». Les bois aromatiques sélectionnés par les maîtres Kodo portent des noms de lieux qui rappellent leur origine tels que Kyara, Rakoku, Manaban, Manaka, Sasora et Sumotara (ils ne sont pas nécessairement les mêmes que ceux où ces arbres sont réellement produits aujourd'hui).
  • Gomi (5 saveurs)Il est difficile d'exprimer le parfum des bois aromatiques à l'aide de mots, c'est pourquoi les gens utilisaient autrefois les saveurs comme indices pour distinguer les parfums. La douceur, l'acidité, le piquant, l'amertume et le salé sont appelés les 5 saveurs d'encens.

Le Rikkoku

Kyara
KyaraLe Jinkoh de la meilleure qualité qui est produit dans une zone très limitée au Vietnam. On l'appelle aussi Kinankoh ou Kyanankoh.
Le Rakoku
Le RakokuLe nom d'un groupe de Jinkoh produit dans l'actuelle Thaïlande.
Manaban (en anglais seulement)
Manaban (en anglais seulement)Dans de nombreux cas, il s'agit principalement de Jinkoh produit au Vietnam, mais il existe un certain nombre de théories.
Manaka (en anglais seulement)
Manaka (en anglais seulement)Nom d'un groupe de bois aromatiques introduits au Japon via Malacca.
Sasora
SasoraOutre les noms dérivant de lieux, il existe de nombreuses théories. À l'école Oie, le bois de santal est utilisé comme Sasora au lieu de Jinkoh.
Sumotara (en anglais seulement)
Sumotara (en anglais seulement)On pense qu'il s'agit d'un groupe de Jinkoh produits sur l'île de Sumatra.

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