Trazendo vocês para o mundo maravilhoso do inceno Coluna #3 : A História do Koh (2) Progresso para Koh-Do No século XIV, o povo começou a usar a madeira do incenso em vez de Nerikoh (Bolinhas de Incenso Misturado). Este foi chamado “Koh-awase”, o precursor de futuro “Kumikoh”, o qual requereram tipos múltiplos de Kohboku (Madeira de Koh) e foi eventualmente chamado “Meikoh-awase”. Na época da Guerra Civil no Japão, Koh-Do expandiu entre os samurais de classe superior, como também os nobres, compartilhando a popularidade com a cerimônia de chá. Na era de “Azuchimomoyama”, também conhecida como o tempo de Renascesse no Japão, o povo da classe alta muitas vezes teve os eventos culturais e sociais para apreciar execuções, como a cerimônia de chá, composição de Renga (versos contínuos) e Nô. Koh-Do fez o papel importante como um dos tais fenômenos culturais neste período. Enquanto desenvolvendo e formando sua formalidade, Koh-Do começou de ser reconhecido como um de “Geido”, uma arte refinada a ser realizada de acordo com certas regras e maneiras. Neste respeito, Koh é um algo diferente de perfume nos paises ocidentais. A pessoa não conta com mais nada do que fragrância no perfume, mas isso não é o caso do Koh. Nos tempos inocentes, Koh-Do não prevaleceu além dos samurais e classe de corte. Quando as pessoais intelectuais, como escritores, artistas, comerciantes ricos e fazendeiros, começaram a praticar, Koh deu a influência notável na caligrafia, literatura e cerimônia de chá, posicionando uma parte preciosa de ativos intangíveis e espirituais do tempo. Pode-se dizer que Koh-Do foi estabelecido como um tipo de jogo até o fim do século XVI. Os fundadores do Koh-Do incluem Sanetaka Sanjonishi, um nobre superior da corte e Soushin Shino, um samurai, quem estudou Jinkoh conforme a instrução de Shogun Yoshimassa Ashikaga, e os intelectuais, como Sogi e Shohaku. Depois, Koh-Do foi dividido para algumas escolas, das quais sobreviveram as duas escolas predominantes, a “Oie-ryu” e a “Shino-ryu”. A primeira, estabelecida por Sanetaka Sanjonish, formou as maneiras e método sobre a pratica do Koh-Do, dando mais importância sobre o aspecto literal do Koh. “Shino-ryu”, a segunda, é organizada mais sistematicamente, dando mais importância sobre as maneiras e as formalidades. “Oie-ryu” mantem Koh como o curtir o jogo, progredido por nobres da corte na era de Heian. “Shino-ryu”, outro lado, expandiu-se por samurais e comerciantes ricos. Com uma historia longa e persistente, ambas escolas existem até nos dias de hoje.